LA FUERZA DEL VIENTO

El Vicepresidente de la Xunta, el amigo Quin, tras engañar a todos los gallegos con sus promesas de maná social, trata ahora de tapar el fiasco y la decepción reinante entre los dependientes gallegos monopolizando por libre la resolución del mayor concurso público jamás ofertado por la Xunta. Su seguridad es tal que pese a no tener competencias en la materia ha sustituido públicamente al Conselleiro de Industria a la hora de monopolizar el resultado. Ausentes las Consellerías de Política Territorial y de Medio Ambiente, que han optado por abandonar la mesa ante las eventuales irregularidades existentes, el amigo Quin ha decidido tirar para adelante amparado por la legitimidad que le otorga su escaso 20 % de aceptación entre el electorado votante gallego y ha presentado el plato como ya servido en la mesa y presto a ser degustado. Las adjudicaciones dejan fuera de premio a empresarios de absoluta solvencia como el Banco Pastor, Amancio Ortega o Manuel Jove, castigados muchos de ellos con el rebote de FENOSA y acude en socorro, cual lotería, de otros en serios apuros como San José, aunque se disimule el asunto otorgándole mucho menos de lo esperado, así como de centros económicos sociológicamente vinculados al BNG.

Del meollo del viento era esperable otra cosa, en tiempos de Fraga la chapuza fue todavía superior y la mayoría de los adjudicatarios se limitaron a dar el pase al boleto de lotería en cuanto estuvo en sus manos; supongo que el poderío económico actual de proyectos como San José, a punto de concurso de acreedores, no invitan a pensar sino en el pase torero buscando esa inyección que le niegan los bancos o en presentar algún activo apetecible que le procure parné, todo ello mientras se margina de un proyecto que se presume destinado a la estabilidad a los pocos empresarios económicamente estables que hay en nuestra Comunidad.

Es probable que el amigo Quin precise de un buen medio afín cuando en plena campaña le corran a gorrazos por esa tierra gallega en la que prometió ayudar a esos mismos dependientes a los que después dejó tirados, cuando intente escabullir su responsabilidad en el fiasco después de haber sido el que monopolizó en exclusiva la venta del maná esperado, presentándose como el rey mago de los necesitados; el concurso eólico quizá crea que es su último cartucho, aunque lo más probable es que le acabe estallando cuando el Presidente Touriño cumpla su compromiso de que la última decisión la tenga el Consello de la Xunta, ese órgano en el que se sientan los representantes elegidos por más del 50 % de los votantes gallegos. Esperemos que entonces la cordura se instale y que finalmente salgan adjudicatarios los mejores proyectos para Galicia. De momento el amigo Quin ya va bajando la cabeza y aceptando tal posibilidad.


Ornitólogo

CÉSAR ANTONIO MOLINA Y EL P2P

Me parece demagógico atacar al compañero Cesar Antonio Molina por ser juez y parte en estos asuntos de la propiedad intelectual: juez por Ministro y parte por que su interés particular puede ser proteger los beneficios monopolísticos que pesan sobre la explotación industrial de su propia obra escrita. ¿Podríamos criticar a un ministro de sanidad por defender los intereses de los médicos sabiendo que es licenciado en medicina? Nada podríamos alegar en su contra mientras no pusiera los intereses de “su colectivo” por delante del interés general al que se debe como ministro y como socialista. Dicen que su interés le pesa demasiado. Pero son acusaciones infundadas.

Algunos dicen que César se dedica a proteger los intereses de los amos del conocimiento y el arte por encima del parecer popular y que por eso le salen gazapos como el de las anunciadas medidas para controlar las descargas en Internet a través de P2P: afirmó que serían medidas “antipopulares” en lugar de “impopulares”, o sea "anti", como las minas "anti-persona" que se cargan las personas, misiles "anti-tanque" que se cargan los tanques, "anti-populares" que se cargan al Pueblo, vamos, al menos en el sentido figurativo en referencia a sus expectativas de libertad y justicia. Dicen que le salen estas cosas porque las verdaderas intenciones están ahí y te juegan malas pasadas en cuanto te despistas. Pero son acusaciones infundadas.

Se tilda de paradójico que un intelectual, escritor, poeta y, para más, socialista que debiera amar la difusión del conocimiento en condiciones justas y por encima de los intereses de los monopolistas tales como editores o discográficas, sea, precisamente, responsable de una de las campañas más “dudosas” en defensa de la privatización de las ideas: esa que se titula “si eres legal, eres legal”, con la que -acusan- intenta confundir y atemorizar al pueblo español para beneficio de sus amigos. Pero son acusaciones infundadas.

Otros dicen que pasará a la historia como el ministro que más trabas puso a la difusión libre y sin ánimo de lucro del conocimiento, el que intentó cargarse la libertad de uso de la red, quien atacó el derecho a la privacidad de las comunicaciones, el que multiplicó los beneficios y prebendas de los amos del saber con nuevos cánones sobre equipos tecnológicos como los móviles, cámaras fotográficas o CD,s…

…y ahora, y ya recogido en el nuevo borrador de la TRLPI para aprobar en el 2009, un canon de 25 a 35 euros anuales a todos los usuarios de ADSL. ¡Toma ya! ¡Con un par! Pero son acusaciones infundadas.

Lo acusan de no buscar alternativas a la propiedad intelectual para recompensar el trabajo de los científicos y artistas –tal y como recomiendan los socialistas de Extremadura en su Ponencia Marco del X Congreso Regional- y de hacer oídos sordos de cualquier propuesta que pueda perjudicar los monopolios, propuestas que, dicen, existen para todos menos para él. Pero son acusaciones infundadas.

Son acusaciones infundadas y da igual lo que digan: que si la mala leche que le está entrando al personal por sentirse traicionado y además estafado, que si el PSOE perderá cientos de miles de votos por la desmovilización provocada por sus medidas de destrucción masiva de confianza, que si vamos a pagar muy caro su cortedad de miras y su soberbia, etc.

Son acusaciones infundadas y el tiempo le dará la razón. La Historia la escriben los ganadores.


Carlos Raya de Blas

Si quieres leer tú mismo las acusaciones infundadas prueba en estos enlaces:

http://www.adslnet.es/index.php/2008/12/21/los-usuarios-de-adsl-pagaran-35-euros-al-ano-en-concepto-de-canon/
http://www.enriquedans.com/2008/11/si-eres-legal-no-eres-corrupto.html
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=77887
http://www.filmica.com/david_bravo/archivos/008768.html
http://www.internautas.org/html/5281.html

ACABEMOS CON EL CAPITALISMO DE UNA VEZ (PANFLETO)

Esta no es una llamada a la revolución. No. Tampoco es un llamamiento a la toma del Palacio de Invierno. No. Pero sí es una convocatoria a la rebelión. A la rebelión de las conciencias. Es una llamada a la conciencia, a la mente, al ingenio, a la visión de los seres humanos. Es una llamada y una convocatoria para pensar de otra forma.

Partamos de lo obvio. El sistema no da para más. El sistema está agotado. Hasta aquí hemos llegado. La economía ficticia no da para más. La economía de ficción nos lleva al desastre. Esta crisis es sólo el comienzo. El planeta, la humanidad entera será arrasada si no cambiamos el sistema. La lógica del sistema nos lleva directamente al caos. Lo estamos viendo.

Partamos de lo obvio. El sistema se puede cambiar. El planeta se puede salvar. Sólo podremos sobrevivir si acabamos de una puta vez con el capitalismo depredador que condena a dos terceras partes de la humanidad a la incuria económica. Empecemos ya. Y donde hay que empezar es en nuestra mente, en nuestra conciencia. Rompamos con las falacias, con las mentiras, con los cuentos y con las falsas certezas. Con los axiomas.

El primer cuento es que el sistema capitalista no tiene alternativas. Sí, las tiene. Aunque, desde luego, no es el socialismo, que es el segundo cuento. Huyamos como de la peste del socialismo. El socialismo instaurado en ciertos países durante el siglo XX es una de las páginas más dolorosas de la historia universal de la infamia. No, eso no vale, es otro cuento. Entre el libre mercado y la planificación estatal de la economía hay más caminos. Tenemos que encontrarlos. “Hay otros mundos, pero están en éste” (Paul Eluard)

El tercer cuento es el libre mercado. El libre mercado no funciona, nunca ha funcionado. Es la coartada del depredador para legalizar su crimen. Acabar con el libre mercado es ineludible. Por encima del libre mercado está la razón, la racionalidad. Tenemos que diseñar un modelo de sociedad racional. Sostenible en el tiempo, en la historia. Donde los ciudadanos no padezcan la historia, sino que la protagonicen; donde sean los sujetos de la historia, los dueños de su maldita vida.

¿Cómo desmontar el capitalismo? Primero, matemos en nuestra mente los axiomas irrefutables. Mata esa idea de que el capitalismo y el libre mercado serán para siempre. Todo se puede volver a plantear. No hay certezas. La única certeza es que no hay certezas. Busquemos lo que funciona en provecho de la humanidad, en beneficio de los más. ¿Está en el reino de la naturaleza que existan paraísos fiscales? ¿Es connatural con el ser social que existan productos financieros derivados? ¿Necesitamos a los especuladores para que el sistema funcione?¿Es que acaso el libre mercado siempre halla la mejor solución entre todas las posibles para todo? ¿Es inevitable una globalización diseñada a medida del interés de las grandes corporaciones? No. No. No. No. Eso es lo primero que hay que hacer, negar que haya un orden natural y predeterminado de las cosas.

Lo segundo es no hacer caso a los expertos. Los expertos no saben nada, pues viven sólo en el mundo de sus certezas. Buscan la “solución” a base de descartar otras soluciones, las que sí podrían funcionar. Los expertos más peligrosos son los economistas. No hagamos caso a los economistas. Hasta antes de ayer todos adoraron a Lehman Brothers como al becerro de oro.

Lo tercero es no hacer caso a los políticos. Los políticos son incapaces de tomar una decisión si no consultan antes a un experto, que siempre suele ser un economista. La inoperancia de la política es lo más escandaloso de esta crisis. Huyamos como de la peste de los políticos que no oyen la voz y los padecimientos del pueblo, de la sociedad.

Todo lo cual nos lleva a la conclusión de que si no desmontamos los “mitos” mentales que nos tienen abducidos a todos desde hace mucho tiempo, no podremos avanzar hacia una sociedad donde el objetivo sea mejorar las condiciones de vida de los hombres y mujeres que habitan el planeta hoy, y que de esta manera puedan dejar un legado asumible y respetuoso con el desarrollo de la vida a las generaciones de hombres y mujeres futuras que lo habitarán mañana.Porque si no matas antes en tu mente los axiomas prefijados, los del capitalismo eterno y el libre mercado eterno, no podrás empezar a vislumbrar en tu mente que sí es posible crear un nuevo sistema social donde la producción, la distribución y la adquisición de los bienes y servicios se haga de otra forma, de aquella forma que permita salvar el planeta y salvar los seres humanos de un sistema social tan primitivo como el que desde hace siglos nos ha tocado padecer.

Como decía John Stuart Mill, en su obra “Sobre la Libertad”, “ las épocas no son más infalibles que los individuos; toda época ha sostenido opiniones que las épocas posteriores han demostrado que eran no sólo falsas, sino absurdas; y es tan cierto que muchas opiniones ahora generalizadas serán rechazadas por las épocas futuras, como que muchas que lo estuvieron en otro tiempo están rechazadas por el presente”.

Así que, lo dicho: haz el favor de matar el capitalismo que tienes adherido a tu cerebro de una puta vez, por favor.

NEGRIN

A FAVOR DO GOBERNO, EN CONTRA DOS INTELECTUAIS RADIOFÓNICOS

Gusto de esocoitar e ler as sesudas e magníficas ideas moi ben salpimentadas dos sabios que no mundo hai. Falan de todo e de todo saben. Sentencian que da gusto. Eu tamén de todo falo mais recoñezo que de nada sei. Pero teño algúns datos.

Estes datos indican que en novembro deste ano hai 171.243 persoas desempregadas máis que en outubro do presente ano e 894.796 máis que en novembro de 2007. E que estamos a piques de chegar aos tres millóns de parados. Tamén din que o paro medrou máis entre os homes que entre as mulleres. Podemos estar contentos, xa case conseguimos a paridade: as mulleres representan un 51’6% dos desempregados totais. Tamén se incrementou o número de parados menores de 25 anos, xa representan o 12’9% do desemprego total. E que dicir dos parados extranxeiros? Pois que xa son o 12’7% do total de parados.

E aínda teño máis datos. Indican estes que en novembro na construción hai 40.453 parados máis que en outubro e que respecto a novembro de 2007 o paro neste sector incrementouse nun 106’7%.

Detrás destes números hai homes e mulleres que teñen fillos, que rin, choran, pensan, senten e se os pinchan sangran e senten dor igual que os intelectuais da radio e dos xornais. Por iso, cando presuntos intelectuais de esquerdas expresan a súa discrepancia coas medidas tomadas polo goberno, como a inversión en obra pública, porque son tan só un parche, porque hai que tomar medidas a máis longo prazo que creen un tecido industrial de grande produtividade e maior competividade que nos permita situarnos na vangarda da economía mundial e ser menos vulnerables a crises como esta, eu sinto noxo.

Sinto noxo porque os homes e mulleres desempregados non comen a longo prazo; comen cada día e visten cada día e teñen que pagar as hipotecas e a roupa dos fillos cada mes. Para estas persoas hai que buscar solucións inmediatas. De hoxe para hoxe. Sobre todo cando eles non son os culpables desta crise. Cando os magos das finanzas que provocaron esta desfeita seguen nos seus postos ou, no peor dos casos, foron despedidos con indemnizacións millonarias.

Por iso estou convencido de que as medidas tomadas polo goberno son correctas, aínda que non suficientes, pois creo que sería conveniente intensificar a creación de emprego por parte das Administración Públicas, tomando medidas urxentes nos sectores da construción e de servizos, que, como indican as cifras arrriba expostas, son os máis castigados pola crise.

Tamén creo que se deben vixiar con grande atención as causas alegadas nos EREs, nos expedientes de suspensión ou de extinción de emprego, non sexa que algún empresario, aproveitando que o Pisuerga pasa por Valladolid, decida incrementar beneficios a costa dos traballadores. E tamén creo que se debe mellorar a cobertura económica dos desempregados tanto no aspecto contributivo como no asistencial.

Por suposto que, como din os intelectuais radiofónicos, é necesario implementar medidas de reactivación da actividade económica que profundicen no cambio do modelo produtivo do noso país. Por suposto. Mais estas medidas terán os seus efectos dentro dalgúns anos e a xente ten o mal costume de comer cada día.

Gerardo Morano, Secretario Executivo de FETE-UGT Galicia

Nota: os datos aportados foron extraídos dun comunicado de prensa da UGT.

LA LIBERTAD VAPULEADA

Decía Hayek- individuo nada sospechoso de pertenencia a logias masónicas socialistas- que “la libertad es el concepto del que más se ha abusado (yo diría vapuleado) en el siglo XX”. Y es que a la noción “La Libertad” le pasa lo que a otras: que no es posible delimitar con claridad el concepto, mensurarlo en términos prácticos u operativos. Esta imprecisión- este modelo típico-ideal casi metafísico, aderezado con los pertinentes nutrientes ideológicos- ha sido la materia prima y columna vertebral sobre la que se ha ido articulando una doctrina que amenaza con resultar totalitaria en nuestros días: el neoliberalismo.

Desde el liberalismo clásico, la escalada reivindicativa alrededor del concepto “La Libertad” ha seguido una imparable progresión geométrica que ha terminado por desvirtuar perversamente los motivos originarios y necesarios de aquella corriente de pensamiento. Podríamos decir que la imagen que ahora mismo refleja el concepto” La Libertad” de los actuales neoliberales se ha desfigurado tanto que resulta irreconocible y que, incluso, se confunde con lo opuesto de lo pretendido, evaluando esta ideología totalitaria en términos humanitarios, solidarios, beneficiosos en la actualidad para el ser humano.

“La Libertad”, como “Dios”, son apropiaciones conceptuales indebidas e interesadas. Arietes, armas despiadadas, para ser usadas contra los que disienten de la patrimonialización de estas abstracciones por unos cuantos vivillos codiciosos. Y así, a unos se los envía al infierno o limbo y a otros se los tacha de obstáculos para “La Libertad” del ser humano.
Y sin pestañear.

Al neoliberalismo le pasa lo que al comunismo: no cuenta con el factor humano, con su naturaleza diversa e imprevisibilidad. Mucho cuerpo teórico y bellas metas para ser aplicadas sólo sobre objetos teóricos y elementos lineales, constantes, pero no sobre seres humanos. La utopía siempre desemboca en distopía. La utopía suele ser inaplicable en términos humanos. ¿Que por qué? Pues porque las utopías son siempre hipótesis maximalistas, excesivas, buscan abarcarlo y definirlo todo… y lo que generalmente tiende a ser aplicable a la realidad humana son más bien expectativas- teorías- de equilibrio, de contrapeso y tensión entre las partes, recursos para encajar la heterogeneidad económica, ideológica o social del ser humano.

Los Neoliberales y economistas Neoclásicos teorizan sobre que una sociedad libre nunca podrá ser una sociedad en igualdad, sobre la libre circulación de capitales y personas, sobre el traspaso de poder desde el estado a las multinacionales y grupos de interés, sobre si el salario mínimo supone una distorsión en la información de los consumidores y productores, sobre “La Libertad”, etcétera.

Y todo esto mientras intervienen bancos, blindan fronteras y sectores productivos nacionales; mientras acuden al estado para que inyecte dinero a bancos o para que destine cantidades astronómicas en escudos antimisiles o guerras de las galaxias; te hablan de la eliminación de un mísero salario mínimo sólo para maximizar sus beneficios y precarizar todavía más la existencia de los más precarios… y enarbolan de forma siniestra la dialéctica entre libertad e igualdad, a sabiendas de que tanto una sociedad totalmente libre como una sociedad en plena igualdad son puras entelequias, juegos intelectuales fatuos de anarcocapitalistas ociosos que buscan enfrentar conceptos- aunque sólo sea por propia experiencia histórica anterior, totalmente fallida: comunismo- que nunca deberían de ser explicados en oposición a.

La paz social, la prosperidad general, el bien común, la salud de una sociedad, dependen del equilibrio entre libertad y justicia social, de un conjunto normativo que siempre obstaculizará (de una u otra manera) la libre y caprichosa voluntad de los hombres. La socialización, la influencia de la sociedad en el individuo, es ya una forma sutil de coacción y presión sobre esa cacareada libertad natural (derecho natural liberal) del ser humano. El contrato social de Hobbes, el estado de derecho como instrumento para defendernos de nosotros mismos y recordar que una sociedad se construye gracias a que, como dice J. Fichte: “El yo debe limitar su libertad individual, mediante el concepto de la posibilidad de la libertad ajena, a condición de que otros hagan lo mismo”.

“La libertad” que venden los neoliberales en la actualidad es, simplemente, el eterno regreso a la selva. El retorno a la ley del más fuerte, codicioso y ambicioso. Libertad con ira y odio. Y es su “libertad” no llega ni a jaula de oro.

Sólo hay que verles las caras para saber con quienes nos jugamos la supervivencia.

Saludos de Jim.